『明智光秀はなぜ、信長を裏切ったのか？』
これは日本史上未だ解き明かされない最大の謎の一つだが、
本書は主人公を信長の物語の語り部たる太田牛一の視点で描くことによって、
新たな解を導き出している。
織田随一の武将光秀が裏切った背景にあったもの、
典型的なホワイダニットを解き明かしていく物語は70歳を超える処女作とは思えない意欲作であり、その力に読み手としてぐいぐい引き込まれていくものがあった。
オススメの一冊です。 (2009-01-08)

津本陽氏が「本能寺の変」はなぜ起こったかで「論理的欠陥」が多すぎると評した本。１．信長の遺体は阿弥陀寺の清玉上人が引き取ったという説、２．朝廷黒幕説、３．本能寺からの秘密脱出路での信長圧殺説、４．秀吉の中国大返しが迅速すぎる謎を組み合わせて物語を構成しているが、２は著者が著作を開始した約１０年前の有力説。暦問題を含め公武の深刻な軋轢はなかった、本能寺の変は光秀の単独犯行という説が現在は支配的。上記１〜４は津本氏の上記著作や信長は謀略で殺されたのか等で論破されているので、興味のある方はそちらを読まれたい。１点指摘すると、現代でも激しく損傷した焼死体の男女の判別すら困難だから、信長の遺骸が見つからなくても不思議はない。遺骸に執着する主人公の行動が理解できないが、それで本書を蹴ってしまってはおしまい。上記１〜４の少数説に、秀吉の出自・桶狭間の戦いに関する作者の推理（どちらも根拠があるとは思えないが）を合体させた空想物語と割り切って読むなら、伏線の張り方の巧みさ等、「ミステリー小説」としてはなかなか面白い。信長が少人数で本能寺に泊まった理由についての推理は傾聴に値する。しかし、本書を歴史の真相に迫った「歴史小説」と捉えるのは危険。例えば家康は本能寺の変後に堺を出発したとするのが定説。何故本書では変の前に出立したとするのか、根拠を明確にした著者の立証の機会を望む。

信長の宗教弾圧を難じる縄田一夫氏の解説は的外れ。司馬遼太郎、塩野七生氏等が説くように、我々が平穏に暮らせるのは、信長が宗教勢力から牙を抜くという荒療治を徹底したからだ。

本書は特に信長・本能寺の変に詳しくない人の入門に適するが、読者は本書での推理にとどまらず、英雄信長の生涯・本能寺の変という日本史最大級の謎への関心を深めることを期待する。 (2008-11-18)

本書は７５歳の新人（？）作家による
本能寺の変をめぐる様々な謎の解明を試みた意欲作。
主人公は信長や秀吉に仕え、「信長公記」の著者としても知られている太田牛一。
本書の著者と同様に牛一も７０過ぎの老人であり、
信長の謎を追う牛一の姿は次第に著者の分身の様に思えてくる。
そんな牛一が美貌の若い女性に惚れられて子供まで儲けてしまう所には
思わず苦笑してしまったが、
終りのほうで牛一が「老いの妄想とお笑いくだされ」と言ったセリフは、
牛一の口を借りた著者自身の言葉と私は理解した。
本能寺の変や桶狭間の合戦にまつわる様々な謎や秀吉の出自の秘密などが、
テンポ良く明らかになっていき（都合良すぎる展開もあるが）、
最後まで飽きずに一気読みできる。
(2008-09-18)

この物語は本格歴史ミステリーといっていいと思うが、過去何回もモチーフにされてきた「本能寺の変」における織田信長の遺骸未発見の謎がメインテーマである。

信長唯一の伝記「信長公記」の作者であり、かつて信長と秀吉に仕えた元武士の著述家、太田牛一が主人公となり、この謎に迫る。

著者は牛一の視点を通して、すでに何人もの作家や歴史家が挑んでおり、いささか手垢がついた感のある「本能寺の変」の謎の真相ばかりでなく、「織田信長」その人の人物評価をはじめ、「桶狭間の戦い」の真相や「太閤秀吉」の出自にいたるまで、客観的・論理的に新しい解釈をしている。本書がベストセラーとなっている所以だろうが、私も「こんな斬新で大胆な見方もあったんだ」と興味深く読んだ。

著者はもともと経済・経営の専門家として、その著述・講演活動や企業の経営指導が高い評価を受けており、この作品が７５才にして初めて発表した小説とのことだが、とても作家第１作とは思えない筆力に圧倒された。 (2008-09-05)